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金沙萨体育官网登录入口:张辛:七夕

发布时间:2026/08/18 信息来源:考古文博学院 文字:张辛 编辑:山石 责编:安宁

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1

天体常轮转,

人间有聚分。

星河水浩渺,

月夕鹊殷勤。

阑夜固难永,

沉情一衍濆。

团圞虽暂也,

终胜窃丹裙。

2025.8.28

注:

1、七夕:农历七月初七之夕。传说牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于此夜在庭院向织女乞巧,是七夕又称乞巧节或女儿节。南朝梁庾肩吾《奉使江州舟中七夕》诗:“九江逢七夕,初弦值早秋。”唐林杰《乞巧》诗:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”

2、衍濆:溢涌,喷发。

3、窃丹裙:隐指嫦娥偷药。高丽李齐贤《益斋乱稿·七夕》:“犹胜羿妇偷灵药,万古羁栖守广寒。”

2

兰秋二七夜,

凤驾鹊灵飞。

辉耀九微火。

光临百子池。

注:

1、兰秋:南朝梁元帝《纂要》:“七月孟秋、首秋、上秋、肇秋、兰秋。”南朝宋谢惠连《与孔曲阿别》:“凄凄乘兰秋,言饯千里舟。”

2、凤驾:神仙的车乘。南朝梁何逊《七夕》诗:“仙车驻七襄,凤驾出天潢。”

3、鹊灵:即喜鹊。俗谓喜鹊性灵,能感知喜事,故称。《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》佚文:“织女七星当渡河,使鹊为桥。”清徐釻《水龙吟·七夕寿冶湄大令用辛稼轩韵》:“鹊灵此夕填桥,支机不畔经纶手。”

4、九微火:即九光灯。《汉武帝内传》曰:“七月七日,乃扫除宫掖之内,张云锦之。季殴馕⒌。夜二唱后,西王母驾五色之班龙上殿。”

5、百子池:古代宫中池名。《三辅黄图·池沼》:“七月七日(汉高祖)临百子池,作于阗乐。”《西京杂记》曰:“戚夫人侍高祖,至七月七日,临百子池。”

3

清清夕露霭,

弦月放新明。

结爱通河汉,

但舒款眷情。

注:

1、夕露:傍晚的露水。南朝齐谢眺《七夕赋》:“盈夕露之蔼蔼,升夜月之悠悠。“

2、弦月:半圆形的月亮。特指初秋,即七月初七之月。谢灵运《七夕咏牛女》诗:“火逝首秋节,新明弦月夕。”

3、款眷:爱慕眷恋。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》:“加以待接弥优,款眷逾眤。”李周翰注:“款,爱也。言待接益厚,爱眷逾近。”

4

生生天所命,

情爱血亲传。

智巧当专重,

穿针仰玉仙。

注:

1、天所命:上天赋予。《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道。”《荀子·礼论》:“天地者,生之本也。”

2、穿针:旧俗七月七日夜妇女穿七孔针向织女星乞求智巧。明何景明《七夕》诗:“闺中捣素思关塞,楼上穿针待女牛。”

3、玉仙:织女。

5

富寿难如乞子重,

初凉佳夕素心申。

芳林云幄无穷意,

虽则七襄值万金。

注:

1、乞子:求子嗣。晋周处《风土记》:“七月七日,其夜洒扫于庭,露施几筵,设酒脯时果,散香粉于河鼓、织女,言此二星神当会。守夜者咸怀私愿。或云见天汉中有奕奕正白气,有耀五色,以此为徵应。见者便拜,而愿乞富乞寿乞子。惟得乞一,不得兼求。三年乃得言之,颇有受其祚者。”

2、芳林:丛林。南朝宋南平王刘铄《七夕咏牛女》诗:“安步巡芳林,倾望极云阁。”

3、云幄:轻柔似云雾的帷幄。南朝齐谢眺《七夕赋》:“月殿清兮桂觞酬,云幄静兮香风浮。”

4、七襄:谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”《毛传》:“襄,反也。”郑玄笺:“襄,驾也。驾,谓更其肆也。从旦至莫(暮)七辰,辰一移,因谓之七襄。”清陈奂《毛诗传疏》:“反,复也。七,七时也。七月终日有七时,言织女星历七时辰而复见于昏,是谓之七襄。”

6

蜡婴浮水以为戏,

望子冥迷魔合罗。

结缕穿针仰婺女,

荐陈瓜果献星波。

2024.8.10

注:

1、蜡婴:蜡制婴儿。明张岱《夜航船》卷一:“七夕,以蜡作婴儿,浮水中以为戏,为妇人生子之祥。”

2、魔合罗:即俗称泥孩儿。又作摩睺罗、摩侯罗等。唐、宋、元习俗,用泥等制成婴儿状吉祥物。《夜航船》:“有极巧饰以金珠者,七夕用以馈送,以作天仙送子之祥。”

3、乞巧:南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石(自然铜)为针,陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上则以为符应。”唐林杰《乞巧》诗:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”

4、婺女:代指织女星。织女在婺女北,同处银河西,与牵牛星相望。《史记·天官书》:“婺女,其北织女。”南朝宋颜延之《织女赠牵牛诗》:“婺女丽经星,姮娥栖飞月。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“牵牛处河东,河西闲织女。云汉烂清光,佳期渺何许。”

5、星波:银河。南朝宋王微《七襄怨诗》:“藻帐越星波,玉饰渡云川。”

7

控鹤升仙境,

集鸾证太平。

拜嘉膺寿考,

夜半语长生。

2026.8.18

注:

1、控鹤:乘鹤。《艺文类聚》卷四引《列仙传》曰:“王子乔见柏长曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山头。’至时,乘白鹤在山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”

2、集鸾:《初学记》卷四引《汉武故事》曰:“七月七日,上于承华殿斋正中,忽有一青鸟从西而来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母来。’有一青鸟如乌,侍王母傍。”鸾,鸾鸟,传说中凤凰之类神鸟。《山海经·西山经》:“〔女牀之山〕有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟。见则天下安宁。”《楚辞·九章·涉江》:“鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鹊,巢堂坛兮。”王逸注:“鸾、凤,俊鸟也。有圣君则来,无德则去,以兴贤臣难进易退也。”《旧唐书·文苑上·杨炯》:“鸾者,太平之瑞也,非三公之德也。”

3、拜嘉:拜谒赞美。佚书《感遇集》:“郭子仪至银州,夜见左右皆赤光,仰视空中,骈车绣幄,中有一美女自天而下。子仪拜祝:‘今七月七夕,必是织女降临,愿赐长寿富贵!’女笑谓曰:‘大富贵,亦寿考!’言讫,冉冉升天。子仪后立功,贵盛,年九十余薨。”

4、长生:永久存在或生存。传《贵妃内传》载,杨贵妃与唐明皇,避暑长生殿,七夕夜半密誓:“愿世世为夫妇。”白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”

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